二、《文心雕龙》——文体层面论
从魏晋以来，随着社会生活和文化的巨大变化，随着文章体制的大量增加，随着文章表达情感的复杂化，随着文章笔性的多样化，文体问题被突出地提出来了。首先是魏代曹丕（187-226年）在《典论·论文》中提出：“夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也，惟通才能备其体。”[12]文章的共同性与文体的差异性并存，这就促使曹丕把文章分成四科八类，奏议、书论、铭诔、诗赋是文体之类型，雅、理、实、丽则是文体笔性的体现，有的人只能写一体，有的人才能特殊，能兼备各体。从此开始，魏晋南北朝时期的文论著作都要就文体问题发表看法。如陈思王（曹植）的《与杨祖德书》、应玚的《文论》（今已失传）、挚虞的《文章流别论》、李充的《翰林论》等。其中尤以陆机的《文赋》和刘勰的《文心雕龙》辨析得最为得当。