《狗果定理》：漫威宇宙的新英雄群体
2024-09-17
每看一次宗教片，就感觉全都是邪教.
女孩临终吃圣餐时，想起了鲁迅笔下的人血馒头，多愚昧，很难想象这是21世纪的发达国家里干出来的事.
个人感觉，在孩子年幼无知的时候，就给孩子洗脑让他们信奉某个宗教，既是一种自私邪恶的行径，也是一种侵犯公民宗教自由的违法行为.
就像政治理念一样，宗教应该由孩子长大后自己选择.
我看出他是想靠剪辑在相互独立的影像之间建立联系，所以是一次混剪，如果电影纪录的是世界，那就是通过对电影的混剪隐喻着对世界历史的混剪.
电脑仿佛坏了，播放器从一部电影跳到另一部，画幅比例变来变去，音轨对不上位，有时还卡壳或重复或左右声道相异.
暴力批判，安达鲁狗割眼，索多玛淫行，战斗机机头到大白鲨鲨鱼头，雨月物语轮奸.
迷魂记金门大桥下跳水救人，大路里赞帕诺和傻女子演出，爱德华大夫褒曼趁拥抱将钥匙换手.
这么老的戈达尔还在努力制作着自然而然地延续自我风格的作品.
混剪的形式也在开拓视频流体未来的更多可能.
怀着焦虑和好奇看了第二遍，遐思缥缈.
唯有只言片语带着真实的痕迹，这部影像之书，是思想真实的痕迹加世界电影痕迹的累积，这东西的丰富度才真配得上“文本”二字. 戈达尔以此书，献给电影史的终结. 一个热爱动物的老奶奶，在无力照顾果汁时费尽心思替果汁寻找新的幸福生活，却又在机缘巧合下让果汁感受了不同家庭的喜怒哀乐.
