[65] 这个主张仅仅在表面上是一个反题；它只是说人的本性无论善、恶，都有一个比它所自以为的范围——即他的自我通过意识知觉所知道的范围远为广泛的范围。
[66] 弗洛伊德的论文《在精神分析工作中遇到的一些性格类型》的第三部分中有关于这一点的充分论述（及一些参考资料）（《标准版全集》，第14卷，332～333页，1916）。
[67] 弗洛伊德在《作为整体的释梦的补充说明》，第二章（1925年，《标准版全集》，第19卷，134页）和《受虐狂的心理经济问题》（1924年，同上书，170页）中又谈到了这个反题。在《文明及其不满》第7章里作了更充分的论述（1930）。
[68] 参见《无意识》，见《标准版全集》，第14卷，188页，1915。